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Conceito de Educação: Relações entre sociedade, cultura e educação”. (PINTO, 1982, p.29-40)

    A educação é essencialmente a formação de uma cultura de respeito à dignidade humana, mas possui dois significados, amplo e o restrito ou da pedagogia clássica, refere-se à educação ás fases infantil e juvenil da vida do ser humano. A educação diz respeito á existência humana em toda a sua duração e em todos seus aspectos.     Assim como dito anteriormente, a educação é o processo pelo qual a sociedade forma seus membros á sua imagem e em função de seus interesses, a educação é formação do homem pela sociedade. Em suas características, a educação é um processo, é um fato histórico, desta forma, pode representar a própria história individual de cada ser humano, vinculada á fase vivida pela comunidade em sua contínua evolução.     A educação é um fato existencial, homem se faz ser homem, é o processo pelo qual o homem adquire sua essência, é o processo constitutivo do ser humano. Pode ser um fato social, desta forma, refere-se á s...

“A Educação como campo social de disputa hegemônica. Relações entre sociedade, processo produtivo, processo de trabalho e Educação”.

    A educação, quando apreendida no plano das determinações e relações sociais, apresenta-se historicamente como um campo da disputa hegemônica. Algumas questões no âmbito das relações entre sociedade, processo produtivo, processo de trabalho e educação ou qualificação humana que têm sido tratadas por diferentes campos do conhecimento.     No seu âmbito mais amplo, são questões que buscam apreender a função social dos diversos processos educativos na produção e reprodução das relações sociais. Historicamente, a educação dos diferentes grupos sociais de trabalhadores deve dar-se a fim de habilitá-los técnica, social e ideologicamente para o trabalho.     A educação é, antes de tudo, desenvolvimento de potencialidades e a apropriação de “saber social”. Por fim, as questões apresentadas como desafio teórico e político-prático na relação trabalho-educação, e a “nova” função social dos sistemas educativos diante das novas formas assumid...

Na Revolução Francesa, os princípios democráticos da escola pública, laica e gratuita: O relatório de Condorcet” (Referências: BOTO, 2003).

Este artigo analisa e procura fomentar o debate acerca de proposta expressa em 1792, pela Comissão de Educação da Assembleia Legislativa Francesa e apresentada por Condorcet. Pretendiam os revolucionários criar o homem novo, para dar conta de levar adiante a Revolução que se iniciara, sobretudo, de uma referência pedagógica da qual somos todos herdeiros, especialmente quando no cultivo, expressamos a defesa de uma forma de escola ainda pública, como coroamento maior da prometida igualmente de oportunidade de acesso.          O Iluminismo é a saída do homem da sua menoridade de que ele próprio é culpado. A menoridade é a incapacidade de se servir do entendimento sem a orientação de outrem. Mas na falta de decisão e de coragem em se servir de si mesmo sem a orientação de outrem, tem a coragem de te servires do teu próprio entendimento, eis a palavra de ordem do Iluminismo (Kant, 1989, p.11). Incapacidade humana de servir-se da própria razão e o consequ...

Educação, podemos melhorar

Se somos um povo pacífico, ordeiro, criativo e empreendedor; se somos o maior país da América do Sul e a sexta economia do mundo; se temos uma democracia consolidada e desfrutamos de plenas liberdades; se contamos com uma produção agrícola exuberante, uma indústria forte e um promissor parque tecnológico; se a renda do trabalhador brasileiro está aumentando e milhões de pessoas estão ascendendo socialmente; se temos recursos naturais abundantes para promover a qualidade de vida de 190 milhões de brasileiros; se reduzimos significativamente o analfabetismo e ampliamos a rede escolar, por que o Brasil ocupa o constrangedor 88º lugar no ranking mundial de educação medido pelo Relatório de Monitoramento Global da Unesco entre 164 países? Se temos uma juventude saudável; se nos orgulhamos da mistura racial de nossa população; se somos pentacampeões mundiais de futebol e multilaureados na alegria do Carnaval; se nossos talentos esportivos brilham nas competições internacionais; se nossa...

Amazônia socioambiental. Sustentabilidade ecológica e diversidade social

UNIVERSIDADE FEDERAL DA FRONTEIRA SUL – UFFS Disciplina: Geografia Rural Curso: Geografia Professor: Marlon Brandt Acadêmicos (as): Franciele Santin, Bruna Keschner, Sara Kriese, Bernardo Luza     Amazônia socioambiental. Sustentabilidade ecológica e diversidade social   “Deborah Lima e Jorge Pozzobon”       A sustentabilidade ecológica proporciona uma base para classificar a diversidade social da Amazônia. Por sustentabilidade ecológica entende-se a capacidade de uma dada população de ocupar uma determinada área e explorar seus recursos naturais sem ameaçar, ao longo do tempo, a integridade ecológica do meio ambiente.     Mas questiona-se o lugar da espécie humana na natureza e sua responsabilidade pelo futuro da biosfera, estudos direcionados á relação entre populações humanas e o meio ambiente na Amazônia, essas análises limitaram-se a estudar sociedades indígenas, as únicas consideradas adequadas ...

Conceito de Educação: Relações entre sociedade, cultura e educação

Universidade Federal da Fronteira Sul – UFFS Curso: Licenciatura em Geografia Disciplina: Fundamentos da Educação Professor: Maurício José Siewerdt Acadêmico: Bernardo Luza     Resumo do texto: “ Conceito de Educação:Relações entre sociedade, cultura e educação”. (PINTO, 1982, p.29-40)       A educação é essencialmente a formação de uma cultura de respeito à dignidade humana, mas possui dois significados, amplo e o restrito ou da pedagogia clássica, refere-se à educação ás fases infantil e juvenil da vida do ser humano. A educação diz respeito á existência humana em toda a sua duração e em todos seus aspectos.     Assim como dito anteriormente, a educação é o processo pelo qual a sociedade forma seus membros á sua imagem e em função de seus interesses, a educação é formação do homem pela sociedade. Em suas características, a educação é um processo, é um fato histórico, desta forma, pode representar a própria ...

Modernização Agrícola

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As atividades agrícolas estão em constante processo de inovação para obter maior produtividade. Nesse contexto, durante a década de 1950, ocorreu de forma mais intensa o processo de modernização da agricultura que envolveu um grande aparato tecnológico provido de variedades de plantas modificadas geneticamente em laboratório, espécies agrícolas que foram desenvolvidas para alcançar alta produtividade, uma série de procedimentos técnicos com uso de defensivos agrícolas e de maquinários.  Todo esse processo ficou conhecido na década de 1960 como Revolução Verde, programa financiado pelo grupo Rockefeller, sediado em Nova Iorque. Sob o pretexto de aumentar a produção de alimentos para acabar com a fome no mundo, o grupo Rockefeller expandiu seu mercado consumidor, fortalecendo a corporação com vendas de verdadeiros pacotes de insumos agrícolas.  Esse programa surgiu com o propósito de aumentar a produção agrícola através do desenvolvimento de pesquisas em sementes, fer...